تفسیر سوره بقره آیه 6

تفسیر سوره بقره آیه 6

توسط: حامد سلیمان پور

20 بازدید

1396/3/13

ساعت:19:30

? لجاجت در برابر حق ?

✨ بعد از معرفی متقین و پاک ‌دلان، این آیات، کفار متعصبی را معرفی می ‌کند که به چنان لجاجت و عنادی دچار شده ‌اند که سخن حق، هیچ تأثیری در آن ‌ها نمی ‌‌گذارد و ایمان نمی ‌آورند.
?«کفر» در زبان عربی به ‌‌معنای پوشاندن و نادیده ‌‌گرفتن است. کفرانِ نعمت نیز به ‌معنای نادیده ‌گرفتن نعمت و ناسپاسی است. کافر یعنی کسی که حق را نادیده می ‌‌‌‌گیرد.

: از اين آيه مى‌آموزيم

. كفر و تعصّب، انسان را همچون سنگ و چوب در برابر پند و اندرز بی ‌اعتنا‌‌ می ‌كند
 اگر مردم، پذيرای حق نباشند، دعوت پيامبران نيز مؤثر واقع نمی ‌شود. دعوت پيامبران، همچون بارانی است كه اگر بر زمين آماده ببارد، گل برويد و اگر بر شوره ‌زار فروبارد، خار و خاشاك حاصل شود

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

? نکته‌های آیه:  «إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ‏» (بقره/6) ?

✨ «كفر»، به معناى پوشاندن و نادیده گرفتن است. به كشاورز و شب، كافر مى‏ گویند. چون كشاورز دانه و هسته را زیر خاك مى‏ پوشاند و شب فضا را در برمى‏ گیرد
كفران نعمت نیز به معنى نادیده گرفتن آن است. شخص منكر دین، به سبب اینكه حقایق و آیات الهى را كتمان مى‏ كند و یا نادیده مى ‏گیرد، كافر خوانده شده است
قرآن، بعد از متّقین، گروهى از كفّار را معرّفى مى‏ كند. آنها كه در گمراهى و كتمانِ حقّ، چنان سرسختند كه حاضر به پذیرش آیات الهى نیستند و در برابر دعوت پیامبران، زبان قال و حالشان این بود
«سواء علینا أوَعَظتَ ام لم تكن من الواعظین» (شعراء، 136) براى ما وعظ و نصیحت تو اثرى ندارد، فرقى ندارد كه پند دهى یا از نصیحت دهندگان نباشى
اگر زمینه مساعد و مناسب نباشد، دعوت انبیا نیز مؤثّر واقع نمى‏ شود
باران كه در لطافت طبعش، خلاف ‏نیست‏
در باغ لاله روید و در شوره‏ زار، خَس‏
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

? پیام‌های آیه:  «إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ‏» (بقره/6) ?

 لجاجت و عناد و تعصّب جاهلانه، انسان را جماد گونه مى‏ كند. «سواء علیهم»

روش تبلیغ براى كفّار، انذار است. اگر انذار و هشدار در انسان اثر نكند، بشارت و وعده ‏ها نیز اثر نخواهند كرد. «سواء علیهم ءانذرتهم ام لم تُنذرهم»

 انتظار ایمان آوردنِ همه‏ مردم را نداشته باشید. «...لا یؤمنون»  در آیه‏ى 103 سوره یوسف مى ‏فرماید: «وما اكثر النّاس ولو حَرصتَ بمؤمنین» هر چند آرزومند و حریص باشى، بسیارى از مردم ایمان نخواهند آورد.

برنامه های هیئت

تفسیر روز

سوره بقره آیه 57

1397/6/24

تفسیر قطره ای قرآن

 وَ ظَلَّلْنا عَلَيْكُمُ الْغَمامَ وَ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوى‌ كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَ ما ظَلَمُونا وَ لكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ‌ و ابر را بر شما سايبان ساختيم و «منّ» و «سَلوى‌» بر شما نازل كرديم (و گفتيم:...


حدیث روز

مَنْ أصْغی إلی ناطِقٍ فَقَدْ عَبَدَهُ، فَإنْ کانَ النّاطِقُ عَنِ اللّهِ فَقَدْ عَبَدَاللّهَ، وَإنْ کانَ النّاطِقُ یَنْطِقُ عَنْ لِسانِ إبلیس فَقَدْ عَبَدَ إبلیسَ.


هر کس به سخنان کسی علاقمند و متمایل باشد، بنده اوست، پس چنان چه سخنور برای خدا و از احکام و معارف خدا سخن بگوید، بنده خداست، و اگر از زبان شیطان و هوی و هوس و مادیات سخن بگوید، بنده شیطان خواهد بود.

امام جواد علیه السلام

قاسمیه در شبکه های اجتماعی