فاطمه واژه بی خاتمه - قسمت شانزدهم
توسط: حامد سلیمان پور
162 بازدید
1391/2/14
ساعت:14:48
بنچاق فتنه
دخترم
یهود را
و مسیحیت را
دانشمندانی است
که آنان را راهبان نیز بنامند
و راهبان پاره ای شان تارک دنیا یند
و نیز دنیائیان را
و هماره در انزوا
و به عبادت مشغول
و با چه ریاضت ها
که کمترین حاصلش توان است
توان پیش بینی
و پیش گویی
اینکه آینده چه خواهد شد
و آیندگان چگونه ؟
عمر
و ابابکر
همین دو
که بنچاق بودند فتنه را
و فساد
و اندیشمندان مصلحت
دست در دست هم داشتند
و با یک اندیشه مشئوم به راه افتادند
تا ببینند راهبان را
و بدانند که در آینده چه خواهد شدن
و این پیامبر را چگونه اش سرنوشتی است
تا اگر آن باشد که خواهند
تظاهر به ایمانش کنند
و آن را که آنان می خواستند چیزی نبود
جز قدرت
جز حکومت
و راهبان بگفتند
او جهانی است
و جهان را خواهد گرفت
و چه با شتاب که بیامدند
به پیشگاه پیشوای جهان
و گفتند
ما نیز به ایمان باشیم
و تو را ای پاک
پیامبر می دانیم خدای را
و با او بودند
تا آنجا که خطر ها جدی نمی شد
و منفعت ها در خطر نمی افتاد
و بر آن شدند تا نزدیکتر باشند
نه پیامبر را
بل قدرتش را
و حکومت اش را
این بود که به خواستگاری آمدند
فاطمه را
و یکی بود پاسخ هر دو
و آن اینکه :
اختیارش نه با من است
با خداوند است
و اوست که اجازه نمی دهد
و بدیدند نیز که بیامد به خواستگاری
همان
همان که اولین ها همیشه به نامش رقم می خورد
اولین کس که ایمان آورد
اولین کس که نوشت قرآن را
اولین کس که قرآن را حافظ آمد
و ...
و پیامبرپذیرفت
یعنی که خدای پذیرفت
و بدین سان علی شوی شد فاطمه را
و همین ها
چه کینه ها که در سینه های سیاه آن سیه روزان بکاشت
و تا آسمان برگرفت شعله هاش
در همان روز که کوچ بود پیامبر را
و ار تحالش
و آسمانیان چه سوختند تا که شنیدند
خلیفه نه آنست که بایست
و مسلمانان را ابابکر است خلیفه
- خانم
مردم چه ؟!
مردم چه کردند ؟!
- دخترم !
بیت
تبعیت
- با که ؟!
از که ؟!
- ابابکر
- ابابکر ؟!
مردم دیگر چرا ؟!
نشنیده بودند آیا که پیامبرشان می گفت :
علی مع القرآن
و القرآن مع علی
ولن یفترقا !
فانوس قرآن به دست علی است
و علی است که آن فانوس را بدست است
و این هر دو از هم جدایی شان نتوان
یعنی که دیگرها فانوسی شان نیست به دست
پس هدایت را نیز نتوانند
و ندانند
که خود نیز پایشان در گل نشیند
- آری دخترم
شنیده بودند
و چه خوب هم
- پس چرا ؟!
چرا چنین نمودند ؟!
- دخترم !
فردا !
فردا خواهمت گفت .
برنامه های هیئت
تفسیر روز
سوره بقره آیه 177 -181
1399/1/28
تفسیر قطره ای قرآن«لَّیسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهکُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَکِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّه وَالْیوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِکَهِ وَالْکِتَابِ وَالنَّبِیینَ وَآتَی الْمَالَ عَلَی حُبِّه ذَوِی الْقُرْبَی وَالْیتَامَی وَالْمَسَاکِینَ وَابْنَ السَّبِیلِ وَالسَّآئِلِینَ وَفِی ال...
حدیث روز
أمَرَنا رَسوُلُ اللّه صلی الله علیه و آله أن نُلقِی أهلَ المَعاصِی بِوُجُوهٍ مُکفَّرَةٍ.
رسول خدا صلی الله علیه و آله به ما فرمان داد که با اهل گناه با چهره ای درهم کشیده روبه رو شویم.
قاسمیه در شبکه های اجتماعی
